内容摘要：

宋述林老师的人物画几乎泯灭人物的性别，用线条勾勒出人物的动作及形态。宋述林老师绘画中也有借鉴埃及正身侧面律这一特点。他主张画家应该在画中表现自己的个性，有画家自己的想法。讽刺在机器生产的时代，人们的机械动作及机械生活。他强调诗文素养在国画创作中的重要作用，并且认为高科技手段必将影响到传统国画的发展。

关键字：

宋述林老师 墓室壁画 诗文素养 机械

正文内容：

宋述林山东师范大学美术学院中国画专业研究生生毕业，师从宋丰光，获得硕士学位，现为山东财政学院认为艺术学院教研室主任。他的作品《WIN之二》入选第七届中国体育美展。《天·人·交相胜系列》等作品。宋述林老师认为这个世界是一个人人追求个性的时代，同时他又认为个性不是追求来的，也不是模仿别人的个性。为了个性盲目的追求个性反而会失去个性。所谓的个性就是每个画家自然情性的抒发。他主张将画家自己真情实感在画中表现出来，加入自己的感觉的画才是有个性的作品。

宋述林老师喜欢魏晋之“迹简意淡而雅正”。他画中的人物形象，用线条勾勒，动作简单，几乎看不出性别。宋树林老师这样的绘画风格正是因为他受到了魏晋时期墓室壁画的影响。魏晋南北朝时期的绘画处于一夜继往开来的变革期，佛教艺术传入对我国绘画有很大的影响，全国各地都建造石窟，这也培养了许多艺术家。但是由于魏晋南北朝长期处于分裂状态，许多关于魏晋的资料都呈现为两汉时期多样化的面貌。墓室壁画内容主要反映死者生前的生活，当时的绘画种类不是很多，绘画方式也很简单，就内容而言，主要表现的是生产活动，表现地主生活状况的比较多，表现少数民族人物形象的也多。例如嘉峪关一号墓壁画中有段青画像，段氏为河西大族，段青应为某一豪强地主。从壁画中可见部曲，奴婢在庄园内放牧、耕作、建筑、植树情况，豪强地主们饮宴、狩猎，观赏乐舞。嘉峪关新城６号墓中有短衣窄袖、垂发赤足的采桑女，应为胡人，或着胡服的汉人。３号墓中有髡首、后脑留发的鲜卑人。魏晋时期墓室壁画造型简练，色调明快，构图活泼并且鲜明，用奔放飞动的线描为造型的基础。壁画的气势不但传神而且显得简率，保留浓厚的民俗生活气息。这些风格特点也影响到宋述林老师的绘画作风。在构图上，巨大的画幅上各部分布局得当，既独立又可以前后呼应首尾衔接。众多的人物形象准确地描绘出各种不同角度的姿态、神情，人像写实严谨、生动传神，不少人像的脸型以拉长的橢圆形为特征。鞍马皆壮健骠悍，一派腾跃、浩荡的生机，其中更有转首凝视、形神兼备的骏马形象。在技法上，采用勾线与色彩晕染结合的手法，线描用笔娴熟，线条流畅遒劲；色彩晕染有致，有些形象还运用明暗渲染法，产生丰富生动的艺术效果。

埃及的正身侧面律是埃及绘画与雕刻中最典型的造型方式。古代埃及艺术家的任务不是写实，而是基于永恒的信念，尽可能地把人物的一切特点保留，把头画成最有起伏特点的侧面是为了保留人物的精神面貌，眼睛画为正面，正面最能表现身体形象，故躯干也画成正面的，四肢运动时正面看会缩短，所以画成侧面。宋述林老师的画也受到埃及正身侧面律的影响，虽然人物造型简单，但可以看出 他画中的人物形象头像为侧面身体是正面的。

宋述林老师肯定了诗文素养在国画创作中的作用，但是他认为诗文素养是多方面的，不单单指我们平时接触到的诗词文章，诗词文章仅仅是诗文素养的一部分。诗文素养应该是精神层面上的修养，它还应该包括佛家、道家、儒家的思想。宋述林老师认为一个诗文素养低的人可以作画，但是他画出的作品大多数不能称之为国画，国画与诗文素养的关系及其密切。就像我们看宋述林老师的画中的人物形象都是光头，虽然是他随手所画的没有经过特别的思考但也应该是受佛家思想的影响。

在宋述林老师的画中，人物动作及其简单并且重复的，他认为当代的社会是机器化大生产的时代，为了生存，人们都在重复的前一天的生活，渐渐的激情消失了，只是机械化的生活。这应该是在讽刺现在的社会，人们被机器操控着，例如我们会经常上网，电脑就是机器。我们经常进进出出的电子门也是机器。机器大生产状态下，社会上的人失去了原有的生活目标，生活动力，只是一味的为了生存而工作。

高科技手段越来越多，也正在影响着我们的生活，古代为了记住一个人我们找画师作肖像画，现代我们有了相机摄影机，很少会有人动画笔进行创作。高科技在对我们生活的影响也越来越大，电脑逐渐进入到每家每户，手机也是人手都有，拍照手机的出现也使肖像画的记事功能逐渐减弱。宋述林老师认为国画必定会被高科技所取代，就像京剧和剪纸艺术一样，在社会中的地位越来越低。但是我认为京剧和剪纸在社会中的地位虽然在逐步降低，但是也被国家保护起来，如果我们及时保护国画也不会被取代，毕竟这是中国的传统文化。现代的科技与传统绘画相结合也是一种时代趋势，如果结合得当会更好为国画做宣传，让人们对国画的了解更加深刻。并且中国古代国画的题材及绘画工具相对简单，必须顺应时代的要求才能继续发展下去。

参考文献：

《魏晋南北朝考古》 罗宗真著 文物出版社 2005年7月

《埃及艺术》 高火编著 河北教育出版社 2003年12月

《中国历代画论选》 潘运告 湖南美术出版社 2007年1月